Quinta-feira, 2 de Julho de 2009

Comemoração religiosa da seleção brasileira desagrada FIFA

A comemoração da seleção pelo título da Copa das Confederações e o comportamento dos jogadores brasileiros após a vitória sobre os Estados Unidos causam polêmica na Europa. A queixa é de que o time brasileiro estaria usando o futebol como palco para a religião.A FIFA confirmou ao Estado que mandou um alerta à CBF pedindo moderação na atitude dos jogadores mais religiosos, mas indicou que por enquanto não puniria os atletas, já que a manifestação ocorreu após o apito final.Ao final do jogo contra os EUA, os jogadores da seleção fizeram uma roda no centro do campo e rezaram. A Associação Dinamarquesa de Futebol é uma das que não estão satisfeitas com a Fifa e quer posição mais firme. Pede punições para evitar que isso volte a ocorrer.Com centenas de jogadores africanos, vários países europeus temem que a falta de uma punição por parte da Fifa abra caminho para extremismos religiosos e que o comportamento dos brasileiros seja repetido por muçulmanos que estão em vários clubes europeus hoje.Tanto a FIFA quanto os europeus concordam que não querem que o futebol se transforme em um palco para disputas religiosas, um tema sensível em várias partes do mundo. Mas, por enquanto, a Fifa não ousa punir a seleção brasileira."A religião não tem lugar no futebol", afirmou Jim Stjerne Hansen, diretor da Associação Dinamarquesa. Para ele, a oração promovida pelos brasileiros em campo foi "exagerada". "Misturar religião e esporte daquela maneira foi quase criar um evento religioso em si. Da mesma forma que não podemos deixar a política entrar no futebol, a religião também precisa ficar fora", disse o dirigente ao jornal Politiken, da Dinamarca.Ao Estado, a entidade confirmou que espera que a Fifa tome "providências" e que busca apoio de outras associações.As regras da FIFA de fato impedem mensagens políticas ou religiosas em campo. A entidade prevê punições em casos de descumprimento. Por enquanto, a Fifa não tomou nenhuma decisão e insiste que a manifestação religiosa apenas ocorreu após a partida. Essa não é a primeira vez que o tema causa polêmica. Ao fim da Copa de 2002, a comemoração do pentacampeonato brasileiro foi repleta de mensagens religiosas.A FIFA mostrou seu desagrado na época. Mas disse que não teria como impedir a equipe que acabara de se sagrar campeã do mundo de comemorar à sua maneira. A entidade diz que está "monitorando" a situação. E confirma que "alertou a CBF sobre os procedimentos relevantes sobre o assunto". A Fifa alega que, no caso da final da Copa das Confederações, o ato dos brasileiros de se reunir para rezar ocorreu só após o apito final. E as leis apenas falam da situação em jogo. O Estado não conseguiu contato com Rodrigo Paiva, assessor da CBF, para comentar o caso.

Quarta-feira, 1 de Julho de 2009

Michael Jackson não morreu!! pelo menos no mundo Gospel!!




Confesso que quase me acabo de rir, assistindo isso!! se colocasse a peruca e fosse um pouquinho mais magrelo, não tinha o que tirar, e o mais engraçado é quando o sapato voa lá fora, a moça do palco por trás dele não se aguenta, só vocês vendo!!

Só Jesus pra ter misericórdia de todos nós, e quando nos opomos à isso, nos chamam de Fariseus!!

Esse verdadeiramente é o mundo evã-gélico de hoje!!

Allen Sarlo.

Como Zaqueu, eu quero descer...

Alguns internautas têm me instigado a analisar a composição “Faz um milagre em mim”. Eu vinha evitando fazer isso, a fim de não provocar a ira dos fãs do cantor que interpreta esse hit “evangélico”.
Afinal, vivemos em uma época em que dar uma opinião à luz da Bíblia desperta a fúria daqueles que dizem ser servos de Deus, mas são, na verdade, fãs, fanáticos e cristãos nominais.
Resolvi, pois, atender os irmãos que desejam obter um esclarecimento quanto ao conteúdo da canção mais cantada pelo povo evangélico na atualidade, a qual começa assim: “Como Zaqueu, eu quero subir o mais alto que eu puder”.

Primeira pergunta para reflexão: Zaqueu, quando subiu na figueira, era um seguidor de Jesus, um verdadeiro adorador? Não. Ele era um chefe dos publicanos, desobediente a Deus e corrupto (Lc 19.1-10).
Nesse caso, como um crente em Jesus Cristo, liberto do poder do pecado, pode ainda desejar ser como Zaqueu, antes de seu maravilhoso encontro com Jesus?

Segunda pergunta para reflexão: Por que Zaqueu subiu naquela árvore? Ele estava sedento por salvação? Queria, naquele momento, ter comunhão com Jesus? Não. A Palavra de Deus afirma: “E, tendo Jesus entrado em Jericó, ia passando. E eis que havia ali um varão chamado Zaqueu; e era este chefe dos publicanos, e era rico. E procurava ver quem era Jesus, e não podia, por causa da multidão, pois era de pequena estatura” (Lc 19.1-3). Ele não subiu na figueira porque estava desejoso de ter comunhão com Jesus, mas porque estava curioso para vê-lo.
Terceira pergunta para reflexão: O verdadeiro adorador deve agir como Zaqueu, ou como o salmista, que, ao demonstrar o seu desejo de estar na presença de Deus, afirmou: “Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus! A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo: quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?” (Sl 42.1,2)? Será que o pecador e enganador Zaqueu tinha a mesma sede do salmista? Por que um verdadeiro adorador desejaria ser como Zaqueu?

Mas o hit “evangélico” continua: “Só pra te ver, olhar para ti e chamar sua atenção para mim”.
Outra pergunta para reflexão: Será que precisamos subir o mais alto que pudermos para chamar a atenção do Senhor? Zaqueu, segundo a Bíblia, subiu na figueira por curiosidade. Mas Jesus, olhando para cima, lhe disse: “Zaqueu, desce depressa, porque hoje me convém pousar em tua casa” (Lc 19.5). Observe que não foi Zaqueu quem chamou a atenção de Jesus. Foi o Senhor quem olhou para cima e viu aquele pecador perdido e atentou para ele (cf. Mt 9.36).
A atitude de Zaqueu que nos serve de exemplo não foi o subir, e sim o descer, para atender o chamamento de Jesus: “E, apressando-se, desceu, e recebeu-o gostoso” (Lc 19.6).

Por conseguinte, pergunto: O adorador, salvo, transformado, precisa subir para chamar a atenção de Jesus? Não. Na verdade, o Senhor está com o contrito e abatido de espírito (Is 57.15). Espiritualmente falando, Ele atenta para quem desce, e não para quem sobe (Sl 138.6; Lc 3.30).

Mais uma pergunta para reflexão: Se a atitude que realmente recebe destaque, na história de Zaqueu, foi a sua descida, por que a canção enfatiza a sua subida? O mais lógico não seria cantar “Como Zaqueu, eu quero descer”? Reflitamos.
Afinal, como diz uma frase que circula na grande rede, o Senhor Jesus morreu para tirar os nossos pecados, e não a nossa inteligência.
A composição não é de todo condenável, pois o adorador que se preza deve mesmo cantar: “Eu preciso de ti, Senhor. Eu preciso de ti, ó Pai. Sou pequeno demais, me dá a tua paz”. Mas, a frase seguinte provoca outra pergunta para reflexão: “Largo tudo pra te seguir”. Estamos mesmo dispostos a largar tudo para seguirmos ao Senhor? E mais: É preciso mesmo largar tudo para segui-lo? O que o Senhor Jesus nos ensina, em sua Palavra? Em Mateus 16.24, Ele disse: “Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me”. Renunciar não é, necessariamente, abandonar, largar, mas pôr em segundo plano. A própria família pode ser um obstáculo para um adorador. Deve ele, nesse caso, largá-la, abandoná-la? Claro que não! Renúncia equivale a priorizar uma coisa em detrimento de outra.
Não precisamos largar a família, o emprego, etc. para seguir o Senhor! Mas precisamos considerar essas coisas secundárias ante a relevância de priorizar a comunhão com Jesus (Mt 10.27). Nesta última passagem vemos que o adorador deve amar prioritariamente o Senhor Jesus, mas sem abandonar tudo para segui-lo! Não confundamos renúncia com abandono. O que devemos largar para seguir a Jesus é a vida de pecado, e não tudo.

A canção continua: “Entra na minha casa. Entra na minha vida”. O compositor se refere a Zaqueu, mas não foi este quem convidou o Senhor para entrar em sua casa. Na verdade, foi Jesus quem lhe disse: “Zaqueu, desce depressa, porque hoje me convém pousar em tua casa” (Lc 19.5). Nota-se, pois, que esta parte da canção não é essencialmente cristocêntrica, e sim antropocêntrica. Mais uma pergunta para reflexão: O hit em apreço prioriza a obra que Jesus faz na vida do pecador, ou dá mais atenção ao que o homem, o ser humano, faz para conseguir o que deseja? A canção enfatiza a Ajuda do Alto, ou a autoajuda? Outra pergunta: Um verdadeiro adorador, um servo de Deus, alguém que louva a Jesus de verdade, que canta louvores ao seu nome, não é ainda uma habitação do Senhor? Por que pedir a Ele que entre em nossa casa e em nossa vida, se já somos moradas de Deus (Jo 14.23; 1 Co 6.19,20)? A parte mais contestada da composição em apreço sinceramente não me incomoda muito: “Mexe com minha estrutura. Sara todas as feridas”. Que estrutura seria essa? No Salmo 103.14 está escrito: “... ele conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos pó”. Deus, é claro, conhece-nos profundamente. Ele conhece a totalidade do ser humano: espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23; Hb 4.12). Creio que o compositor tomou como base o que aconteceu com Zaqueu. O seu encontro com o Senhor mudou a sua vida por completo, “mexeu com a sua estrutura” (Lc 19.7-10). Deus faz isso na vida do pecador, no momento da conversão, e continua a transformar os salvos, a cada dia (2 Co 3.18). Quanto a sarar feridas, o Senhor Jesus de fato nos cura interiormente. Mas não pense que estou aqui defendendo a falsa cura interior, associada a regressão psicológica, maldição hereditária, etc. Não! O Senhor Jesus, mediante a Palavra de Deus e a ação do Espírito Santo, cura os quebrantados do coração, dando-lhes uma nova vida (Lc 4.18; 2 Co 5.17).

Diz ainda a canção: “Me ensina a ter santidade. Quero amar somente a ti. Porque o Senhor é o meu bem maior”. Sendo honesto e retendo o que é bom na composição (1 Ts 5.21), Deus, a cada dia, nos ensina a ser santos, em sua Palavra (Hb 12.14; 1 Pe 1.15-25). Além disso, Ele é, sem dúvidas, o que temos de mais precioso mesmo e, por isso, devemos amá-lo acima de todas as coisas (2 Co 4.7; Lc 10.27).Quanto à última frase “Faz um milagre em mim”, o compositor comete o mesmo erro de português constante da campanha de publicidade da Embratel: “Faz um 21”. Na verdade, no caso da canção o correto seria: “Faze um milagre em mim”. E, no caso da Embratel: “Faça um 21”.

Quer saber por quê? Aí já é querer demais, não é? Investigue, pesquise, caro internauta, principalmente se você é um editor de blog. Conhecer o vernáculo é uma necessidade de quem lida com textos.Diante do exposto, que os pecadores, à semelhança de Zaqueu, desçam, humilhem-se, a fim de receberem a gloriosa salvação em Cristo (Lc 18.9-14). E quanto a nós, os salvos, os verdadeiros adoradores, em vez de subirmos o mais alto que pudermos, que também desçamos a cada dia, humilhando-nos debaixo da potente mão de Deus (1 Pe 5.6), a fim de que Ele nos ouça e nos abençoe (2 Cr 7.14,15).




Amém?



Ciro Sanches Zibordi

Fonte: http://cirozibordi.blogspot.com

Teologia da prosperidade e os cristãos da Eritréia

Por Leonardo e Jonara Gonçalves

Se Deus quer que eu seja milionário, então ser pobre é viver fora da vontade de Deus. O silogismo é perfeito:

1. A vontade de Deus é que eu seja milionário.
2. Mas eu não sou milionário.
3. Logo, estou distante da vontade de Deus.

O pior é que, segundo este argumento estúpido, 100% das pessoas para quem pregamos - gente muito pobre, nascidos em um país pobre, moradores de um bairro pobre, localizado numa periferia paupérrima - estão fora da vontade de Deus. Sim! Pois a espiritualidade do homem, segundo o pastor Thomas Anderson, é medida pela quantidade de bens que ele possui. Seguindo este raciocínio, podemos dizer que a Xuxa, o Silvio Santos e o Ronaldinho estão entre os mais devotos e piedosos cristãos, enquanto aqueles cristãos que estão neste exato momento presos no Centro de Treinamento Miliar Wia, na Eritréia, destituídos de bens e apodrecendo - presos! - dentro de contêiners, pelo testemunho da sua fé, são na verdade infiéis.


Algumas pessoas não conseguem entender o porquê das nossas constantes críticas à teologia da prosperidade. Na dúvida, pergunte aos cristãos da Eritréia: eles sabem porque odiamos tanto essa teologia demoníaca. Eles entendem...


Postado por Jonara Gonçalves

Sábado, 27 de Junho de 2009

Os seguidores de Alá





O islamismo é a religião que mais cresce no mundo atualmente - e no Brasil não é diferente. O problema é quantificar o fenômeno. O Vaticano anunciou que, pela primeira vez na história, o número de muçulmanos ultrapassou o de católicos no mundo. Islâmicos somam 1,3 bilhão de seguidores ante 1,13 bi de católicos. O crescimento se deve basicamente às taxas de natalidade, mais altas em países islâmicos. Em São Paulo, estima-se em centenas o número de brasileiros convertidos nas periferias nos últimos anos. No país, chegariam aos milhares. O número total de muçulmanos no Brasil é confuso. Pelo censo de 2000, haveria pouco mais de 27 mil adeptos. Pelas entidades islâmicas, o número varia entre 700 mil e três milhões. A diferença é um abismo que torna a presença do islã no Brasil uma incógnita. A verdade é que, até esta década, não havia interesse em estender uma lupa sobre uma religião que despertava mais atenção em novelas como O clone que no noticiário.

A Revista ISTO É em 30/01/2009 publicou uma matéria tratando de especificamente do crescimento do Islã na periferia das cidades brasileiras. A revista conta a história de Carlos, Paulo e Ridson, que se converteram a Alá, e que por conseqüência tiveram seus nomes mudados para Honerê, Malik e Sharif respectivamente. Durante cinco vezes ao dia, os seus olhos ultrapassam o concreto de ruas irregulares, carentes de esgoto e de cidadania, e buscam Meca, no outro lado do mundo.

Segundo ISTO É, (1) ao buscar o coração islâmico do mundo com a mente, os jovens acreditam que o Alcorão é a resposta para o que definem como um projeto de extermínio da juventude afro-brasileira: nas mãos da polícia, na guerra do tráfico, na falta de acesso à educação e à saúde. Homens como eles têm divulgado o islã nas periferias do país, especialmente em São Paulo, como instrumento de transformação política. E preparam-se para levar a mensagem do profeta Maomé aos presos nas cadeias. Ao cravar a bandeira do islã no alto da laje, vislumbram um estado muçulmano no horizonte do Brasil. E, ao explicar sua escolha, repetem uma frase com o queixo contraído e o orgulho no olhar: “Um muçulmano só baixa a cabeça para Alá – e para mais ninguém”.

Caro leitor, há pouco assisti a um vídeo no youtube (2) sobre o crescimento dos mulçumanos no mundo, o que se realmente acontecer, proporcionará aos cidadãos deste planeta momentos de extrema dificuldade, visto que, por razões históricas os que professam a fé em Alá são intolerantes com outras práticas religiosas. Isto posto, sou levado a acreditar que o momento que vivemos é emblemático, e que mais do que nunca devemos deixar de lado o triunfalismo ensandecido que domina parte da Igreja Evangélica, arregaçar as mangas, e pregar a toda criatura o Evangelho da Salvação Eterna.


Pense nisso!


***
Fonte:
Renato Vargens é pastor da Igreja Cristã da Aliança em Niterói, conferencista e escritor


Genizah

O Elixir da vida longa não existe!! Hebreus 9;27

"No fim das contas, o mesmo que acontece com as pessoas acontece também com os animais... os dois têm de respirar para viver... tanto um como o outro irão para o mesmo lugar, isto é, o pó da terra. Tanto um como o outro vieram de lá e voltarão para lá" - Eclesiastes 3.19-20 (NVI).

Entre os persas, árabes e gregos existe uma panacéia sobre o Elixir da Longa Vida, ou Elixir da Imortalidade. Alquimista europeus acreditaram que poderiam criar a pedra filosofal; na China, alquimistas usaram arsênico, enxofre e mercúrio para encontrar meios de se tornarem imortais; os indianos investigaram a hipótese da imortalidade estar associada ao ouro.

Uma lenda urbana conta que Isaac Newton criou uma fórmula que o faria escapar da morte. Mas, ao beber a poção, ao invés de se transformar em imortal encontrou a morte súbita.

O sonho de não morrer, com certeza, deriva-se do medo da morte, ou de encontrar-se com a eternidade desconhecida. Crendo ou não no Deus Jeová, a alma humana reconhece que terá que acertar as suas contas com o Criador.

Este mês ainda não terminou, mas três famosos norte-americanos envolvidos com a fama mundial se foram. Primeiro, o ator David Carradine, e ontem Michael Jackson e Farrah Fawcett. Mas, milhões de anônimos de todos os países do planeta passam para o outro lado. E todos terão que prestar contas com Deus.

É importante ter Jesus no coração. Ele é a porta que leva até Deus e faz com que passemos a eternidade em paz.

E.A.G.


Eliseu Antonio Gomes

Sexta-feira, 26 de Junho de 2009

Pastor convoca fiéis a levarem armas para a Igreja



Um pastor de Kentucky nos Estados Unidos está convidando seus fiéis a participarem de um evento que pode surpreender os que não acreditam na relação entre fé e armas. Segundo disse o reverendo Ken Pagano à edição online da revista Time, a Celebração Pública de Tenencia, programada para o próximo sábado, não é um culto, mas ele espera que todos os cristãos devotos e que gostam de armas compareçam à igreja para dar graças pelo direito de poder usá-las.

Segundo Pagano, pastor da Igreja New Bethel, o evento está sendo planejado há meses, mas atraiu pouca atenção até ser noticiado pelo jornal Louisville Courier, no início do mês. Desde então, o pastor virou uma celebridade na região.
O reverendo, que também é voluntário no departamento de polícia de Louisville - onde não usa uma arma - disse que é um excelente atirador e defensor do porte responsável de armas. Apesar de receber criticas por misturar armas e religião, ele diz que, na sua opinião, os cristão precisam estar preparados para defender a si e a suas famílias.
Pagano admite que casos recentes, como o do homem que entrou atirando no Museu do Holocausto, em Washington, parecem desacreditar sua teoria, mas reforça que as pessoas precisam aprender a utilizar as armas.
Um grupo que se opõe ao evento organizado pelo pastor está planejando outra manifestação para o mesmo dia. Terry Taylor, que organiza o evento paralelo, disse à Time que a defesa do uso de armas passa uma imagem errada de Louisville, que, de acordo com ele, “é o centro espiritual dos Estados Unidos”.

Fonte: Terra / Gospel+

Salmo 127 – Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam; se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela.

Quinta-feira, 18 de Junho de 2009

São João dos crentes!!! Ora mais tá!!!



Já pensou uma coisa dessas, "a festa jenuina do povo de Deus", já pensou você entrando "no arraiá com Jesus", e tem um detalhe hein, começa às 19h e vai até o dia amanhecer, 5,00 R$ antecipado e 7,00 R$ na hora! Rapaz está nos mesmos moldes do Parque de vaquejada aqui de Assú, quando traz essas bandas de forró aqui do Nordeste, e o mais interessante é alguns nomes das bandas, "fornalha" que é pra pegar fogo quando tiverem dançando apertados e a tal "expresso louvadeira" que até agora não entendí o que é, e sem falar que tem umas pamonhas, canjicas, pé-de-moleques e alfinim em forma de bahiana, e sim já ia esqueçendo da "quadrilha gospel", "quadrilha gospel", nossa que nome terrível, soa muito ruim!! Meu Deus o que é isso, o que esse povo estão fazendo com o evangelho de Jesus!! que Deus nos proteja e nos guarde, porque os tempos estão cada vez mais difíceis, se já não bastasse o "carnaval de Jesus", agora vem o "arraiá".
Allen Sarlo.

A teologia da prosperidade ainda não chegou no Seridó!!!


Estive trabalhando essa semana em Timbaúba dos Batistas e Serra Negra do Norte, que é a última cidade do Rio Grande do Norte já fazendo divisa com a cidade de Impueira e Vista Serrana na Paraiba, lá é uma região em que as operadoras de Celulares ainda não chegou, comunicação só via orelhão e Internet, o progresso ainda vai demorar a chegar por lá, visto que aquele setor é paupérrimo e os politicos só visitam aquelas cidades no periodo eleitoreiro, só Jesus se lembra daquele povo. Mas o que me chamou mais atenção por lá é que o evangelho da prosperidade também não apareceu por alí, os únicos templos que existem na maior parte do Seridó são os católicos, Batistas e os Assembleianos, porque será hein? Será que virá junto com as operadoras de Celular? atenção políticos e bispos do RN, "na região do Seridó prosperidade já".
Allen Sarlo.

Edir Macedo Xinga e humilha mulheres de pastores!! É o fim!!


Por Renato Vargens

O bispo da Igreja Universal Edir Macedo afirmou em uma palestra que algumas esposas de pastoras são como umas pestes ou piolhos. (1) Segundo Macedo uma das razões do fracasso do pastor é a esposa com que casou, e que algumas delas só servem para serem mulheres.

Caro leitor, na minha opinião o conceito que este senhor tem da esposa do pastor é um dos mais absurdos que já ouvi em toda a minha vida.
Pois é, na minha caminhada cristã, tenho visto um número significativo de esposas de pastores, marcadas negativamente pela igreja. Na verdade, basta olharmos para os nossos arraiais evangélicos que perceberemos uma quantidade de mulheres de Deus, feridas e adoecidas emocionalmente em virtude da pressão do ministério pastoral do marido.
É muito comum em nossas comunidades cobrarmos das esposas de nossos pastores, atitudes e comportamentos perfeitos. Na verdade, para muitos é absolutamente natural, exigir de nossas irmãs, aquilo que comumente exigimos de nossos pastores. E é pensando assim, que boa parte do povo de Deus estabeleceu em nome da pseudo-espiritualidade, que as esposas de pastores, devam estar presentes no maior número de reuniões possíveis. Para tais pessoas, a mulher do pastor tem que ser apta a coordenar ao mesmo tempo crianças, ministério de louvor, além obviamente de sociedades femininas. Isto sem falar, que a educação dada aos filhos deve ser perfeita, ilibada; e que a sua postura e comportamento devem ser irrepreensíveis, culminando assim com o sorriso constante de alguém que não experimenta crises e problemas. Para piorar a situação, muitas igrejas têm vivido debaixo da tirania da imposição, onde todas as mulheres de pastores eminentemente devem ser ordenadas pastoras.
Queridos, cobrar das nossas irmãs, esposas de pastores, aquilo que Deus não lhes chamou para fazerem ou executarem é no mínimo perverso. É importante que entendamos que muitas delas foram chamadas por Deus, para exercerem um ministério cristão, no entanto, torna-se imprescindível que também entendamos que as mulheres, não foram por Deus chamadas para exercerem o ministério pastoral. Ora, o simples fato de exigirmos com que tais irmãs exerçam aquilo pelo qual não foram chamadas contribui significativamente para o seu adoecimento.
É de fundamental importância que compreendamos que a missão de ser auxiliadora do marido por si só já é dificílima. Isto sem contar o fato de que a esposa do pastor ainda carrega no bojo da vida a sublime missão de ser mulher, profissional, mãe e esposa!
Porque então colocar sobre nossas irmãs um peso que o Senhor não colocou? Minha oração é que o nosso Deus nos ensine a sermos equilibrados, bem como possuirmos bom senso, até porque, tais atributos tornam-se indispensáveis a uma comunidade rica e saudável.

Pense nisso!

Fonte: Renato Vargens

Carta de Cristo a Igreja Brasileira


Por Hermes Fernandes

“Aos anjos da igreja do Brasil escreve: Isto diz o Filho de Deus, que tem os olhos como chama de fogo, dos quais tu não podes te esconder.[1]

Conheço as tuas obras; tens nome de que vives, mas estás morto. Te gabas de ser protagonista de um grande avivamento, mas não sabes que estás moribundo. Teu avivamento artificial e sensacionalista não me comove, nem tampouco produz transformação na sociedade onde estás inserido.[2]

Conheço as tuas obras, as tuas estratégias, o teu marketing, e mesmo que te aches quente, na verdade não és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Tua mornidão e apatia já me causam náuseas. Estou a ponto de te vomitar.[3]

Tu te achas rico, por causa de tuas suntuosas catedrais, como se Eu me impressionasse com sua exuberância; te esqueceste que Eu não habito em templos feitos por mãos? [4]

Tu dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta. Mas não sabes que és um coitado, e miserável, e pobre, e cego, e nu.[5]

Tua riqueza é fruto de extorsão, de manobras políticas, de sacrifícios dos mais pobres, que caem em suas teias por desconhecerem a minha Palavra. Esqueceste que não quero sacrifícios, e sim misericórdia?[6]

Começaste bem, mas te corrompeste. Deixaste de ser igreja, para ser empresa. Deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te de onde caíste! Arrepende-te, e pratica as primeiras obras. Se não te arrependeres, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, tirarei o teu alvará, e passarás a trabalhar na escuridão e na clandestinidade espiritual.[7]

Tenho contra ti que toleras o espírito do consumismo, e ainda o estimulas com suas correntes de prosperidade. Tenho lhe dado tempo para que te arrependas, mas tu não queres te arrepender.[8]

Tu não te pareces comigo, mas com o mundo. As mãos que tu tens estendido ao Pai em louvor, não têm sido estendidas ao próximo em Amor. Em vez de buscar me conhecer mais, tu preferes conhecer as profundezas de Satanás,[9] ignorando que Eu mesmo o despojei através de minha Cruz. Mas tendes no Brasil algumas pessoas que não contaminaram as suas vestes, nem a sua consciência.[10]

Estas não se venderam aos modismos doutrinários, mas permanecem fiéis, retendo o que receberam. A estas digo: Guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. [11]

Sei que habitas no meio a idolatria, superstições, feitiçarias, contudo, reténs o meu nome, e não negaste a minha fé[12].

O que tendes, retende-o até que eu venha. Ao que vencer, e guardar até o fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as nações, e com Cetro de ferro as regerá, quebrando-as como são quebrados os vasos de oleiro; assim como também recebi autoridade de meu Pai.[13]

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz à igreja brasileira. [14]

Fonte: Hermes Fernandes,
http://genizah-virtual.blogspot.com/

Quinta-feira, 11 de Junho de 2009

TERRA DE ETERNA PRIMAVERA


Por Vernon C. Grounds

"Fui moço e já, agora, sou velho, porém jamais vi o justo desamparado…" - Salmo 37:25.

O ex-presidente de uma Faculdade Teológica destacou o fato de que Deus tem um propósito sábio ao permitir nosso envelhecimento e enfraquecimento, e ele disse: “Acho que o plano de Deus era que a força e a beleza da juventude fossem físicas. Mas que a força e a beleza da idade fossem espirituais. Gradativamente perdemos a força e a beleza, que são temporárias, para que seguramente nos concentremos na beleza e na força que são eternas. E, portanto, nosso anseio será deixar o que é temporário; a parte de nós que se deteriora, e sentirmos profundos anseios por nosso lar eterno. Se permanecêssemos jovens, fortes e belos, possivelmente jamais desejaríamos partir”.

Quando somos jovens, alegremente ocupados com nossos relacionamentos e atividades, provavelmente não sentimos falta do nosso lar celestial. Mas com o passar do tempo, é possível que fiquemos sem a família e os amigos, afligidos com problemas de visão e audição, sem sermos capazes de saborear o alimento ou sofrendo com a insônia.

Aqui está o conselho que dou para mim mesmo: Seja grato, pois, como o apóstolo Paulo escreveu em 1 Timóteo 6:17, “… Deus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso aprazimento…” no verão e no outono da vida. E alegre-se também, pois com o início do inverno da vida temos a expectativa de que em breve estaremos vivendo na terra de eterna primavera.

Fonte: Newsletter - Nosso Andar Diário / Ministério RBC / Mensagens Q Edificam, Eliseu Antonio Gomes

Andar na carne x andar no Espírito

Introdução

Quem não tem o Espírito Santo não é de Cristo. “Se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele” (Rm 8.9).

Se quisermos seguir a Cristo, o Espírito Santo deve controlar a nossa vida.
Podemos reconhecer a obra do Espírito na vida do salvo, através do seu testemunho e também por intermédio dos frutos que ele produz. Estaremos estudando um pouquinho agora sobre os frutos da carne e o fruto do Espírito. Mas antes de compreendermos os frutos, precisamos compreender o que significa andar pelo Espírito e crucificar a carne.

Leitura Bíblica
Para iniciarmos o estudo vamos ler Gálatas 5.16-26.

Estudo
1. O que é a carne?
A palavra “carne”, no devido contexto bíblico, identifica a inclinação do homem para o mal.
Carne é a natureza humana pecaminosa.
Por causa do pecado de Adão todos nós nascemos pecadores. Isso é injusto? Não porque todos nós também pecaríamos. Adão estava representando a raça humana.
“Portanto, da mesma forma como pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram” (Rm 5.12).
Davi disse: “Eu nasci na iniqüidade, e em pecado me concebeu minha mãe” (Sl 51.5).
Todos nós nascemos pecadores e estamos sujeitos às suas conseqüências: “Pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus” (Rm 3.23).
"Nunca mais amaldiçoarei a terra por causa do homem, pois o seu coração é inteiramente inclinado para o mal desde a infância" Gn 8.21.

2. Quem é o Espírito Santo?
É uma pessoa, a terceira pessoa da Trindade (Gn 13.3).
É Deus (At 5.3-4).

3. Quais as marcas que provam o Espírito Santo ser uma pessoa?
É uma pessoa porque pode entristecer-se (Ef 4.30).
É uma pessoa porque é capaz de sentir conosco as agonias da nossa existência (Rm 8.26,27).
É uma pessoa porque tem uma mente (Rm 8.27).
É uma pessoa porque é capaz de ensinar (1Co 2.11, 13).
É uma pessoa porque é capaz de falar (At 8.29).
É uma pessoa porque tem vontade (1Co 12.11).
É uma pessoa porque ama (Rm 15.30).

4. A quem o Espírito Santo é dado?
A quem crê (At 11.17).
A quem pede (Lc 11.13).
Sobre quem ele decide derramar-se (Davi – 1Sm 16.13; Gideão – Jz 6.34).

5. Por que precisamos ser cheios do Espírito?
É o Espírito quem nos regenera (Tt 3.5).
Ele é a nossa garantia de salvação (Ef 1.13,14).
Ele é nossa garantia de comunhão com Deus (1Jo 3.24).
Ele é nosso Consolador (Jo 14.16).
Ele dá acesso ao Pai em orações mediante Jesus (Ef 2.18).
Ele é nosso intercessor espiritual (1Jo 2.1 e 2).
Ele nos santifica (2Ts 2.13).
Para termos capacidade de sermos como Jesus foi (2Co 3.18).
Para uma missão sobrenatural, precisamos de uma capacitação sobrenatural.
Para vencermos a carne: Se você joga uma pedra para cima, no início, parece que ela vai vencer a lei da gravidade. Mas bastam alguns segundo, e a pedra começa a cair. Assim é o homem tentando vencer a carne sozinho: no início parece que será possível, mas com o tempo vê-se claramente que é impossível. Somente com o Espírito Santo podemos vencer o pecado.

6. O que não é andar no Espírito Santo?
Fuga da realidade.
Misticismo.
Irracionalismo.

7. O que é andar no Espírito Santo?
É ter uma vida de comunhão com Deus.
É ser revestido de poder espiritual.
É estar cheio do Espírito e vazio do pecado.
É ser como Jesus foi.

8. Como podemos andar no Espírito Santo?
Vida de oração.
Vida de leitura da Bíblia.
Comunhão com os irmãos.
Freqüência aos cultos.
Prática do jejum.
Desenvolvendo os dons espirituais.
Trabalhando na igreja.
Evangelizando.
Fugindo do pecado.
Crucificando a carne.

Conclusão
O Espírito Santo é Deus em nós. Com ele somos salvos e temos poder para vencer a carne.

Adriana F. da S. Santos
"Porque a Palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até a divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intensões do coração."
(Hebreus 4:12)

Domingo, 7 de Junho de 2009

Video Cantora Eunice Ferreira

Cantora Eunice Ferreira se apresenta no Templo Sede em Assú!!!

A cantora Eunice Ferreira de João Pessoa - PB, se apresentou no Templo Central aqui em Assú, cantando algumas músicas do seu novo trabalho, que tem como titulo " Vencendo as tormentas cantando", ela também relembrou algumas músicas dos seus antigos Cds onde juntamente com toda a Igreja se formou um lindo coral. A cantora ficará na cidade até quarta-feira, e também terá participação no nosso culto de Ceia, que se realizará amanhã dia 08/06/09, eu particularmente me senti muito regozijado ao ouvir tão belos hinos, hinos que tocam a nossa alma, hinos que são verdadeiramente inspirados por Deus. Se você quer obter este Cd ou outros da cantora Eunice Ferreira, ou também convidá-la para a sua Igreja, entre em contato com a Cantora pelo fone; 83 - 9966 - 5531 ou pelo email euniceferreira@hotmail.com ou pelo orkut da cantora Eunice Ferreira Cantora Gospel.
Allen Sarlo.